第七十六章 鸿门丧宴-《皇盗之草亭画酒》


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    据说玛雅人在西历九零九年的某一天,百分之八十的人口突然明显地消失了,仅留下未建好的寺院。然后,自当天起,祖先的睿智也急速消失,残留下来的玛雅人开始变得无知与颓废。残留下来的人,一方面“啊咿啊咿”地叹息,一方面为传授大自然的神秘及发现执法人的消失而悲伤。

    从十世纪初期开始至一四九二年发现美洲大陆,约六百年间,中美洲的居民,深陷於因无知而起的战争,以及性与颓废的深渊中。十六世纪西班牙人进入犹加坦半岛之前,原来只有一种的玛雅语,已经分化成廿七种方言。

    在提卡尔遗址上,考古学家发现许多覆盖於岩石及崩坏的拱形屋顶之下的坟墓,却未发现任何修复的迹象。附近神殿和宫殿的壁画也受到严重的破坏,石雕人像的脸部多半被削掉,石碑也被移作其他建筑的建材。这些现象证实有外族入侵,玛雅人根本来不及抵抗便溃退了。在犹加敦半岛,玛雅人於西班牙人入侵之前,就因流行病与内乱衰亡了,可是有关九世纪时灭亡的丛林玛雅的消灭,却至今都毫无线索可追寻。

    当时的陶器不是突然放弃不再制作,而是放弃原来的制作方式,改制比较薄而质地更为精细的陶器。但是,这种陶器在使用不久之后,玛雅人也放弃了,原因可能与传统支配阶层崩溃,对陶器的需求性消失有关。

    有一派学者认为是因为城内粮食不继,建於丛林中的玛雅帝国,在发觉此地无以维生后,便做了一次种族大迁徙,来到齐乾伊莎。

    “但不可否认的是,玛雅人确实消失了。”

    “永寂凉城模仿玛雅人祭祀,说明永寂凉城的头目并非等闲之辈,他对于外国文化有着极其深刻的了解。”尹晟麟说。

    “玛雅文化并不是传说,而是真实存在,所以永寂凉城一定还需要童男童女,与其千方百计地寻找永寂凉城,我们不如来个引蛇出洞。”

    尹晟麟和刘得淏对视一眼,确认过眼神,尹晟麟便派刘得淏去办这件事了。

    刘得淏还未走出东宫,只见李润凛也正进宫,“李将军,为何如此匆忙?”

    “回王爷,我已查明黑国和莒国的阴谋。”

      


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